什么是公务员？（如果你做为公司领导？）

什么是公务员？

一个小县城公务员的日常生活，看完之后，你再决定要不要进来。我是2016年毕业的全日制中文专业硕士研究生，2018年进入我们当地小县城的公务员体制内。一开始我感觉蛮好的，因为祖孙三代都从来没有进入体制内的，都是农民或者农民工。那感觉美滋滋的！感觉整个家庭地位都上升了不少，在别人眼中也能抬得起头，能扬眉吐气了。我爷爷，一个八十多岁的老农民，和别人说的时候乐呵呵的，可高兴了。体制内，每天上班时间都是朝九晚五，甚至比银行还更轻松。有什么事情和领导讲一声，领导也不会为难你，处理好了再去上班。谁家没有个急事要处理呢？这意味着可以迟到，也可以早退。你要是在企业或者学校，这就很难做到了吧？我认为这是在体制内的第一个好处。这三年我生了两个娃，不知道请了多少回假了，把家务事处理得妥妥当当的。在待遇方面，这个相信是大家最关心的。待遇方面，与每个地区的经济发展水平有关系。比如珠三角、长三角等地区，据了解，很多地方公务员的年收入就在二三十万元以上。而我所在的十八线小县城，我一个全日制硕士研究生，每个月到手工资十分稳定，三千元出头。五险二金全交，一个月扣除一千多元吧。虽然少了一点，但是也是细水长流，稳定无比。然后单位评上了什么先进，什么优秀，也会有一些奖励发放。我所在单位不是重要部门，一年到头下来的话，能发个一万元到两万元的奖金。工资加上奖金，这样综合起来，基本上收入在五、六万元。当然有些大单位，能发的更多。在体制内就是这样，不用担心失业，也不用操心工资的事，这些都是有标准规定的。少去了很多风险和担忧吧，也就是人们常说的稳定。自古多听说过饿S老百姓的，还很少听说过饿S做官的吧，哈哈。这是体制内的第二个好处。体制内的第三个好处就是社会地位普遍比较高。去到相关部门办事，你只要说你是哪个部门的，别人都会高看你一眼。尤其是从县城到乡下去办事，人家都把你当成了一个大佬。态度啊，服务啊，都好好地在那摆着。然后好吃好喝地招待着。当然现在都是在允许的范围内招待。至于自己家里的亲人，在和别人谈论的时候，多多少少都有一些自豪感和神气感。这和传统的以官为本的思想观念有关系。虽然说上班时间有弹性，但是在体制内，有很多的杂事要做。有些事情是非常紧急的，必须在规定的时间之内高质量地完成。因此五加二，白加黑有时候就是常态。尤其是在一些重要的部门，经常如此。比如在有检查的情况下，就必须要提前把所有的材料都准备好。或者第二天要召开会议，那么就必须在会议前一天把所有的会议材料准备好，制作标牌啦，给领导写讲话稿啦，准备好所需要的物品啦。时间紧任务重，加班加点赶材料有时候也会成为常态。我的一些朋友当中就有一些人刚三十岁出头，头顶就已经成为地中海了。不过，我认为世间就没有真正的轻松，所有的工作都是相对而言的。不要看哪一个行业表面上光鲜亮丽，实际上背后付出的努力，别人是看不见的。在体制内，日常的工作内容方面，基本上处理的都是琐事杂事，与专业相关的也有一小部分，我所在的部门所在的岗位就是处理日常琐事杂事。我估计，可能很大一部分公务员岗位都是这样子的。每天的工作日常就是端茶倒水，打扫卫生，还有就是搞材料。尽管这些材料没有很大的价值，而且虚假得要死，但是身不由己，不得不搞。搞得时间长了，基本上也就学会了各种虚情假意。这种不良习惯，甚至还会延伸到生活当中，让人变得不老实，学会撒谎油滑。比如我的一个同事，明明是经常在家里不想来上班，但是偏偏嘱咐你，如果领导问起来，或者有人来检查，你就说我去某某部门办事去了。这种事情不是一回两回，我感觉到真恶心，开始怀疑人生了。我想到了一个成语尸位素餐。不懂的，自行百度。呵呵。有关部门一直在强调整治各种风气。但是往往多流于形式，没有深入实际调查，根本就发现不了问题。然后正当你在搞材料的时候，隔壁办公室的领导就会时不时地喊你，让你处理一些零碎的事情。三年下来，我感觉整个人的心思都分散了，越发越觉得虚度时光，荒多年所学的专业。不知道是文凭辜负了我，还是我辜负了文凭！除了这些工作，基本上每个单位都会被安排下基层做工作。比如说以前的脱贫攻坚，现在的乡村振兴。有重要的事件，上级都会要求轮班值守，坚守岗位。在体制内，我感觉就好像是温水煮青蛙一样，随着时光流逝，人在其中的心态也会逐渐发生改变。我感觉我正在从一腔热血，矢志报国的热血青年，变得对一切都麻木，迷茫。那种感觉说不出的难受。人浮于事，干事没有激情，没有动力，已经是见惯不怪了。回想这三年来，我竟然看到了许多教人变得投机取巧的人或事。有人说婚姻是一座围城，我认为体制内何尝又不是一座围城？城外的人想进城，城内的人想出城。至于进不进城，出不出城，我认为还是要做一个全盘地分析。选择了，就不要后悔。因为世间没有后悔药可吃。收起

一个小县城公务员的日常生活，看完之后，你再决定要不要进来。我是2016年毕业的全日制中文专业硕士研究生，2018年进入我们当地小县城的公务员体制内。一开始我感觉蛮好的，因为祖孙三代都从来没有进入体制内的，都是农民或者农民工。那感觉美滋滋的！感觉整个家庭地位都上升了不少，在别人眼中也能抬得起头，能扬眉吐气了。我爷爷，一个八十多岁的老农民，和别人说的时候乐呵呵的，可高兴了。体制内，每天上班时间都是朝九晚五，甚至比银行还更轻松。有什么事情和领导讲一声，领导也不会为难你，处理好了再去上班。谁家没有个急事要处理呢？这意味着可以迟到，也可以早退。你要是在企业或者学校，这就很难做到了吧？我认为这是在体制内的第一个好处。这三年我生了两个娃，不知道请了多少回假了，把家务事处理得妥妥当当的。在待遇方面，这个相信是大家最关心的。待遇方面，与每个地区的经济发展水平有关系。比如珠三角、长三角等地区，据了解，很多地方公务员的年收入就在二三十万元以上。而我所在的十八线小县城，我一个全日制硕士研究生，每个月到手工资十分稳定，三千元出头。五险二金全交，一个月扣除一千多元吧。虽然少了一点，但是也是细水长流，稳定无比。然后单位评上了什么先进，什么优秀，也会有一些奖励发放。我所在单位不是重要部门，一年到头下来的话，能发个一万元到两万元的奖金。工资加上奖金，这样综合起来，基本上收入在五、六万元。当然有些大单位，能发的更多。在体制内就是这样，不用担心失业，也不用操心工资的事，这些都是有标准规定的。少去了很多风险和担忧吧，也就是人们常说的稳定。自古多听说过饿S老百姓的，还很少听说过饿S做官的吧，哈哈。这是体制内的第二个好处。体制内的第三个好处就是社会地位普遍比较高。去到相关部门办事，你只要说你是哪个部门的，别人都会高看你一眼。尤其是从县城到乡下去办事，人家都把你当成了一个大佬。态度啊，服务啊，都好好地在那摆着。然后好吃好喝地招待着。当然现在都是在允许的范围内招待。至于自己家里的亲人，在和别人谈论的时候，多多少少都有一些自豪感和神气感。这和传统的以官为本的思想观念有关系。虽然说上班时间有弹性，但是在体制内，有很多的杂事要做。有些事情是非常紧急的，必须在规定的时间之内高质量地完成。因此五加二，白加黑有时候就是常态。尤其是在一些重要的部门，经常如此。比如在有检查的情况下，就必须要提前把所有的材料都准备好。或者第二天要召开会议，那么就必须在会议前一天把所有的会议材料准备好，制作标牌啦，给领导写讲话稿啦，准备好所需要的物品啦。时间紧任务重，加班加点赶材料有时候也会成为常态。我的一些朋友当中就有一些人刚三十岁出头，头顶就已经成为地中海了。不过，我认为世间就没有真正的轻松，所有的工作都是相对而言的。不要看哪一个行业表面上光鲜亮丽，实际上背后付出的努力，别人是看不见的。在体制内，日常的工作内容方面，基本上处理的都是琐事杂事，与专业相关的也有一小部分，我所在的部门所在的岗位就是处理日常琐事杂事。我估计，可能很大一部分公务员岗位都是这样子的。每天的工作日常就是端茶倒水，打扫卫生，还有就是搞材料。尽管这些材料没有很大的价值，而且虚假得要死，但是身不由己，不得不搞。搞得时间长了，基本上也就学会了各种虚情假意。这种不良习惯，甚至还会延伸到生活当中，让人变得不老实，学会撒谎油滑。比如我的一个同事，明明是经常在家里不想来上班，但是偏偏嘱咐你，如果领导问起来，或者有人来检查，你就说我去某某部门办事去了。这种事情不是一回两回，我感觉到真恶心，开始怀疑人生了。我想到了一个成语尸位素餐。不懂的，自行百度。呵呵。有关部门一直在强调整治各种风气。但是往往多流于形式，没有深入实际调查，根本就发现不了问题。然后正当你在搞材料的时候，隔壁办公室的领导就会时不时地喊你，让你处理一些零碎的事情。三年下来，我感觉整个人的心思都分散了，越发越觉得虚度时光，荒多年所学的专业。不知道是文凭辜负了我，还是我辜负了文凭！除了这些工作，基本上每个单位都会被安排下基层做工作。比如说以前的脱贫攻坚，现在的乡村振兴。有重要的事件，上级都会要求轮班值守，坚守岗位。在体制内，我感觉就好像是温水煮青蛙一样，随着时光流逝，人在其中的心态也会逐渐发生改变。我感觉我正在从一腔热血，矢志报国的热血青年，变得对一切都麻木，迷茫。那种感觉说不出的难受。人浮于事，干事没有激情，没有动力，已经是见惯不怪了。回想这三年来，我竟然看到了许多教人变得投机取巧的人或事。有人说婚姻是一座围城，我认为体制内何尝又不是一座围城？城外的人想进城，城内的人想出城。至于进不进城，出不出城，我认为还是要做一个全盘地分析。选择了，就不要后悔。因为世间没有后悔药可吃。收起

一个小县城公务员的日常生活，看完之后，你再决定要不要进来。我是2016年毕业的全日制中文专业硕士研究生，2018年进入我们当地小县城的公务员体制内。一开始我感觉蛮好的，因为祖孙三代都从来没有进入体制内的，都是农民或者农民工。那感觉美滋滋的！感觉整个家庭地位都上升了不少，在别人眼中也能抬得起头，能扬眉吐气了。我爷爷，一个八十多岁的老农民，和别人说的时候乐呵呵的，可高兴了。体制内，每天上班时间都是朝九晚五，甚至比银行还更轻松。有什么事情和领导讲一声，领导也不会为难你，处理好了再去上班。谁家没有个急事要处理呢？这意味着可以迟到，也可以早退。你要是在企业或者学校，这就很难做到了吧？我认为这是在体制内的第一个好处。这三年我生了两个娃，不知道请了多少回假了，把家务事处理得妥妥当当的。在待遇方面，这个相信是大家最关心的。待遇方面，与每个地区的经济发展水平有关系。比如珠三角、长三角等地区，据了解，很多地方公务员的年收入就在二三十万元以上。而我所在的十八线小县城，我一个全日制硕士研究生，每个月到手工资十分稳定，三千元出头。五险二金全交，一个月扣除一千多元吧。虽然少了一点，但是也是细水长流，稳定无比。然后单位评上了什么先进，什么优秀，也会有一些奖励发放。我所在单位不是重要部门，一年到头下来的话，能发个一万元到两万元的奖金。工资加上奖金，这样综合起来，基本上收入在五、六万元。当然有些大单位，能发的更多。在体制内就是这样，不用担心失业，也不用操心工资的事，这些都是有标准规定的。少去了很多风险和担忧吧，也就是人们常说的稳定。自古多听说过饿S老百姓的，还很少听说过饿S做官的吧，哈哈。这是体制内的第二个好处。体制内的第三个好处就是社会地位普遍比较高。去到相关部门办事，你只要说你是哪个部门的，别人都会高看你一眼。尤其是从县城到乡下去办事，人家都把你当成了一个大佬。态度啊，服务啊，都好好地在那摆着。然后好吃好喝地招待着。当然现在都是在允许的范围内招待。至于自己家里的亲人，在和别人谈论的时候，多多少少都有一些自豪感和神气感。这和传统的以官为本的思想观念有关系。虽然说上班时间有弹性，但是在体制内，有很多的杂事要做。有些事情是非常紧急的，必须在规定的时间之内高质量地完成。因此五加二，白加黑有时候就是常态。尤其是在一些重要的部门，经常如此。比如在有检查的情况下，就必须要提前把所有的材料都准备好。或者第二天要召开会议，那么就必须在会议前一天把所有的会议材料准备好，制作标牌啦，给领导写讲话稿啦，准备好所需要的物品啦。时间紧任务重，加班加点赶材料有时候也会成为常态。我的一些朋友当中就有一些人刚三十岁出头，头顶就已经成为地中海了。不过，我认为世间就没有真正的轻松，所有的工作都是相对而言的。不要看哪一个行业表面上光鲜亮丽，实际上背后付出的努力，别人是看不见的。在体制内，日常的工作内容方面，基本上处理的都是琐事杂事，与专业相关的也有一小部分，我所在的部门所在的岗位就是处理日常琐事杂事。我估计，可能很大一部分公务员岗位都是这样子的。每天的工作日常就是端茶倒水，打扫卫生，还有就是搞材料。尽管这些材料没有很大的价值，而且虚假得要死，但是身不由己，不得不搞。搞得时间长了，基本上也就学会了各种虚情假意。这种不良习惯，甚至还会延伸到生活当中，让人变得不老实，学会撒谎油滑。比如我的一个同事，明明是经常在家里不想来上班，但是偏偏嘱咐你，如果领导问起来，或者有人来检查，你就说我去某某部门办事去了。这种事情不是一回两回，我感觉到真恶心，开始怀疑人生了。我想到了一个成语尸位素餐。不懂的，自行百度。呵呵。有关部门一直在强调整治各种风气。但是往往多流于形式，没有深入实际调查，根本就发现不了问题。然后正当你在搞材料的时候，隔壁办公室的领导就会时不时地喊你，让你处理一些零碎的事情。三年下来，我感觉整个人的心思都分散了，越发越觉得虚度时光，荒多年所学的专业。不知道是文凭辜负了我，还是我辜负了文凭！除了这些工作，基本上每个单位都会被安排下基层做工作。比如说以前的脱贫攻坚，现在的乡村振兴。有重要的事件，上级都会要求轮班值守，坚守岗位。在体制内，我感觉就好像是温水煮青蛙一样，随着时光流逝，人在其中的心态也会逐渐发生改变。我感觉我正在从一腔热血，矢志报国的热血青年，变得对一切都麻木，迷茫。那种感觉说不出的难受。人浮于事，干事没有激情，没有动力，已经是见惯不怪了。回想这三年来，我竟然看到了许多教人变得投机取巧的人或事。有人说婚姻是一座围城，我认为体制内何尝又不是一座围城？城外的人想进城，城内的人想出城。至于进不进城，出不出城，我认为还是要做一个全盘地分析。选择了，就不要后悔。因为世间没有后悔药可吃。收起

如果你做为公司领导？

管理者是通过别人来获取成果的人。管理者的绩效取决于你对上级和下属绩效的提高而带来的整体绩效的提高。如果由于你的存在，而让上级无成绩，下属无成长，则不是一个很好的管理者。所以管理者的绩效来自于团队的绩效。是否带出一支具有战斗力的团队，才是衡量一个管理者管理水平高低的决定因素。

那如何带团队，才能带出一支战无不胜攻无不克的威武之师呢？

首先，教他们做人。

价值观一致是团队凝心聚力的关键。有了统一的价值观才会有统一的行为，才会步调一致，形成整体合力。价值观是一个企业的价值主张，是企业的核心竞争力，价值观不是贴在墙上的标语和领导喊的口号，而是领导者以身作则干出来的，它是所有员工的思想行为准则。

如有些价值观：诚实守信、爱岗敬业、客户第一等，都在统一思想，从而统一行为，让员工知道什么是该做的，什么是不该做的；怎样做才是对的，怎样做才是有利于企业的；如何才能让自己价值最大化。通过统一思维意识，才能够凝心聚力，实现统一管理、统一部署、统一运作。

其次，教他们做事。

教他们做事同样是统一价值观的。很多员工初入职场或者新任管理岗位后不知如何做事，不知怎样做事才能符合公司的发展要求，因此教会他们做事就是企业最基本的职责所在。让他们知道岗位的标准，他才能够按照高标准、严要求去规范自己的行为，高效的工作。

依照企业愿景、使命、价值观，将企业目标与个人目标相吻合，激发员工斗志，教会他们勇于做事，创造性的工作，授权并培养有潜力的员工去做事，才是一个管理者重点要去做的事情。如阿里“今天最好的表现是明天最低的要求”；华为“不让吃亏”、“让听到炮火声的人做决策”等等，都是企业做事的高标准。如此的高标准才能培养出一流的人才和高效的团队。

最后，带他们打仗。

只有一起经历一场场战役，一次次大仗，才能够增强团队凝聚力，才会形成团队成员彼此之间“过命”的交情。人要在事上磨、事中练，逐渐才会在市场实践后逐渐从“煤炭”变成“钻石”。一次次的胜仗，就是一次次的信心，一次次的突破，一次次的放飞，更是培养“铁军”的基石。

管理者要身先士卒，率先垂范，亲自带领他们去打战，对于积极响应、特别想要结果的团队，更要政策扶持，资源倾斜，“一竿子插到底”，即一定要拿到结果。这种愈挫愈勇、不服输的精神，就会在日后逐渐形成团队文化为团队注入活力，让团队在“不可能完成的任务”中依然创造条件完成任务。

总之，带团队的方法很多，适合你的方法才是最好的。赢家就是专家，你带团队打了一场场胜仗，你们赢了，你的方法就是当下最好的方法。

身为管理者，要有大局观和全局意识，要总览团队整体状况，继而作出应对之策，要看到问题的本质。从源头着手解决问题，给你一个支点才会撬动整个地球。只有统一了思想，才能有统一的行为，最后形成合力，赢得战争。我们要抓住事物的本质，才能迎刃而解，步步为赢。

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作者：叶伟，资深职场管理培训者，全国优秀讲师获得者，自律达人。分享职场干货，助您成就伟业。爱出者爱返，福往者福至。您的评论、点赞、转发、分享是对我最大的鼓励与支持。

你认为人的定义是什么？

人性的本质就日常用语上有狭义和广义两方面：狭义上是指人的本质心理属性，也就是人之所以为人的那一部分属性，是人与其它动物相区别的属性；广义上是指人普遍所具有的心理属性，其中包括人与其它动物所共有的那部分心理属性。无论是人的本质心理属性，还是人与动物所共有的属性，由于它们都是人所共有的心理属性，那么这种属性也就不可能是后天的结果，只能是人类天性，属于无条件反射。 [1] 孔子说”性相近，习相远也”，以此而得以将人性划分为先天性和后天性两种。自古至今，就人性的争论很多，古代就有性善论、性恶论、无恶无善论、有善有恶论等，外国古代虽然未见有如古代就人性善恶的争论，但对人性善恶的见解又会广见于宗教理论、心理学思想与管理学理论之中。

中文名 人性 外文名 human nature 拼 音 rén xìng 类 别 词语 范 畴 人类学 社会学

1.[humanity]∶在一定的社会制度和历史条件下形成的人的品性。

2.[normal human feeling nature]∶人所具有的正常的感情和理智。如：不通人性。 [2]

其它解释

1.人类天生就具有的为人处事的共同属性。《孟子·告子上》：“人性之无分於善不善也，犹水之无分於东西也。” 宋欧阳修《诲学说》：“玉不琢不成器，人不学不知道······人性因物而迁，不学则舍君子而为小人，可不念哉。” 鲁迅 《华盖集·这个与那个》：“然而人性岂真能如道家所说的那样恬淡；欲得的却多。”

2.人所具有的或应有的区别于其它动物的属性。萧红《永久的憧憬和追求》：“父亲常常为着贪婪而失掉了人性。” 杨朔 《印度情思》：“ 赭堡还有象，更通人性。”

3.礼节应酬等习俗。 唐玄奘《大唐西域记·跋禄迦国》：“土宜气序，人性风俗，文字法则，同屈支国 。”

4.恩惠；情谊。《西游记》第十四回：“ 行者笑道：‘那是唐僧不识人性。有几个毛贼剪径，是我将他打死， 唐僧就绪绪叨叨，说了我若干的不是。’”

各学派概念解释编辑

社会学定义

现代社会学家认为，世界上只有一个人类，只有一种人性。这是不同民族之间能够交流、达成理解的前提。根据对婴儿反复实验，显示人性是进化的结果。人性中与生俱来即存在由于祖先生存的险恶环境衍生的对生存的渴望，对胜利的渴望，对与自己相似的伴侣的渴望，对同类间自己地位的关心，及由于史前人类的习惯和同理心还有对同类帮助的冲动。从人脑的结构来看，这些都直接对前额叶造成影响，可以被出生后的记忆和周围事物所改变。（出自《重大人生启示录》·人性 [3] ）

哲学定义

马克思主义虽承认人性的存在，但否认存在普遍抽象的人性，认为只有从人的社会性和阶级性出发，才能得出对人性的正确解释，并由此断言，在阶级社会中没有超阶级的人性。无产阶级有一个人性，资产阶级有另一个人性，这两种人性是不可调和的，只能通过斗争解决。

西方谚语：正因人性本恶，是必须的；正因人性向善，是可能的。

人性争论编辑

人性善恶的争论

所谓人性善恶争论是人类在行为心理上是以利他为本还是以利已为本的争论。人本性是利他还是利已这不仅决定了个体个人的处世待人的态度，还决定了领导者特别是国家统治阶层在制订管理方针政策时是以强行管制为主还是以教育引导为主的趋向。正是由于有“人性本恶”的见解，才有战国时期秦国“商鞅变法”的”法治“；正是由于“人性本善”的见解，才有儒家在西汉后推崇的以道德感化为主的”德治“。

在古代历代思想家在讨论人性问题时，形成多种派别。主要有：孟子的性善论，认为人生来即有恻隐、善恶、辞让、是非四种“善端”，扩而充之，便可形成仁、义、礼、智的善性。荀子的性恶论，认为“人之性恶，其善伪也。”（《荀子·性恶》）善性是后天人为的。性无善无恶论，这包括：告子的“性无善无不善”论，认为“生之谓性”，“食色，性也”； [4] 墨家的性“素丝”论，墨子认为“人性如素丝，染于苍则苍，染于黄则黄”；道家的性“素朴”论，庄子认为人天生本性上是无知无欲的；明代王阳明的心学理论，王阳明的心学认为：“无善无恶心之本，有善有恶意之动”。性有善有恶论，这包括先秦世硕等的有善有恶论，汉杨雄的性善恶混论，董仲舒等的性三品论等：杨雄认为“人之性也，善恶混，修其善则为善人，修其恶则为恶人”；明清之际王夫之的性“日生日成”论，认为人性绝非在“初生之顷”就定型，一成不易，而是随着环境和教养的不同，“性屡移而异”，“未成可成，已成可革”，认为人性是可以培养和不断完善的；北宋的司马光的人性的先天不等论，司马光认为人生来在人性善恶上就先天不平等，无论圣人还是愚人善恶都是兼而有之，只是有些在善性上会占优势，有些人在恶性上会占优势。 [4]

在外国古代社会中还未有就人性善恶所进行的激烈的争论过程。但西方某些教派认为人自从出生的那一刻起就有罪，这种罪是无法消除的，而且是一代传给一代，永无停止，这就是“原罪”。而原罪的由来是来自人类的祖先：亚当和夏娃。因为“原罪”，而产生了：贪婪，嫉妒，傲慢，仇恨等“罪性”。（例如：七宗罪）。再因为“罪性”，而产生了，杀盗假见证等，各种“罪行”。（例如：十条诫命）。印度教与都有“业报”与“轮回转世”之说，认为人许多的幸福与苦难都是前世因果报应的结果。

人性本原的争论

孔子说“性相近也，习相远也”，将人性分为天性与后天习得；北宋张载的性二元论，又把人性划分为气质之性与天命之性。辩证唯物主义认为，不存在先验的人性和先验的善恶之分，任何现实的人性都是在遗传因素的基础上，在社会环境中，人的主客观相互作用的结果，其中人的社会实践活动对人性的建构有决定意义。在西方现代心理学界，有三种典型代表：①弗洛伊德精神分析强调以人的本能解释人的全部和行为 ，是一种本能决定论或遗传决定论；②行为主义走向另一极端，否则天生本能，主张人的一切行为、本性均由后天习得，是刺激-反应的联结及其系统化，是一种反本能论或环境决定论；③人本主义心理学既反对本能决定论又反对习得论，主张人性是似本能的，即人的或基本需要在某种可以觉察的程度上是先天的，但与此有关的行为或能力、认识或感情不一定是先天的，可能是后天经过学习或引导而获得或表现的。马斯洛认为，人性是人的全部属性的总括，似本能需要是人性的集中表现。 [4]

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